Люди Черногории

В этой части света этническая принадлежность так тесно переплетена с историей, политикой и религией, что обсуждение национального вопроса может быть сродни хождению по минному полю. Ведь понятие «этническая чистка» было здесь хорошо известно. И все же, чем дольше вы путешествуете по Балканам, тем больше будете находить общие черты между живущими здесь народами: теплое гостеприимство, тесные семейные связи, социальный консерватизм и жизнерадостный характер.

Этническая принадлежность и гражданство

Повсюду на Балканах люди более склонны идентифицировать себя по этнической принадлежности, чем по гражданству. И этому вряд ли можно удивляться.

Семья, которая никогда не уезжала из своей деревни, может иметь детей в Черногории, родителей, живших в Югославии, бабушек и дедушек, родившихся в Королевстве Сербов, Хорватов и Словенцев, а прабабушек и прадедушек родом из Османской или Австро-Венгерской империи.

Государства могут возникать и исчезать, но самоидентичность остается. Понятно, что албанец, босниец, хорват или серб не будет называть себя черногорцем, если его предки жили на территории, которая ранее не входила в состав Черногории.

Согласно переписи 2011 г., 45% населения страны составляют черногорцы, 29% - сербы, 9% - боснийцы, 5% - албанцы. Примечательно, что еще 5% «затруднились ответить».

Некоторые говорят о себе: я - черногорский серб, я - сербский черногорец, я - черногорский босниец, я - черногорский мусульманин. Другие считают себя мусульманскими черногорцами, мусульманскими боснийцами, боснийскими мусульманами и просто мусульманами.

Фактически эти бесчисленные этнические группы имеют мало общего с истинным генетическим наследием: приблизительно 88% населения можно причислить к южным славянам, а 5% албанцев и 1% цыган составляют самые крупные неславянские меньшинства. А если копнуть глубже, можно вспомнить многочисленные армии завоевателей, которые прошли через эти земли за многие тысячелетия. Один черногорец, с которым мы говорили, был крайне удивлен, когда в результате исследований его генетические маркеры показали необыкновенно разнообразный спектр его этнических предков, в т.ч. и гуннов.

Религия и этническая принадлежность идут в этих местах рука об руку. Более чем 72% людей Черногории православные (главным образом, черногорцы и сербы), 19% - мусульмане (главным образом, боснийцы и албанцы), 3% - католики (главным образом, албанцы и хорваты), и только 1% жителей Черногории называют себя атеистами.

Существует расхожее мнение, что черногорцы более терпимы к этническим и религиозным меньшинствам, чем их соседи. Возможно, это верно, хотя вы все еще можете услышать от местных жителей о сербской, албанской или хорватской угрозе.

Воинственный дух людей Черногории

Не секрет, что независимый черногорский характер сформировался в Старой Черногории - в горах вокруг Цетине, куда жители страны ушли, спасаясь от турецкого нашествия.

Черногорец - это образец храброго благородного воина, отважно сражающегося за свободу и православную веру. Отличительная особенность почти каждого черногорского музея - коллекция оружия. И это не просто старые ружья и мечи. Они сделаны с очевидной любовью и инкрустированы перламутром и драгоценными камнями. В прежние времена нравы были просты и суровы, но черногорцы не скупились, когда дело касалось оружия. Мужчина не был должным образом одет без пары пистолетов, торчащих из-за пояса; можно только представить, каким был характер ранений при случайных выстрелах.

Воинственный дух традиционно лежит в основе черногорского общества. Выстрелы здесь можно услышать и сегодня, но только на праздниках. Это традиционное сопровождение свадеб и других важных событий.

С образом черногорского воина связано понятие, что можно перевести как «гуманность и бесстрашие» - другими словами, благородство. В прошлом черногорцы никогда не сдавались в плен и никогда не оставляли раненых и убитых на поле боя. Но и сегодня, в мирное время, по-прежнему не стоит ожидать, что черногорец отступит без борьбы, особенно если под угрозой будет честь его любимой. Не требуется большого воображения, чтобы представить, какой ответ получит грубиян, если попробует недостаточно почтительно отнестись к местной женщине.

Черногорская жизнь

Теплым летним вечером главная улица любого черногорского города, как и повсюду на Балканах, заполняется высокими, красивыми, хорошо одетыми людьми всех возрастов. Они гуляют, общаются друг с другом и просто наслаждаются жизнью.

Существует устойчивое мнение, что черногорцы ленивы и любят выпить. Конечно, бары и кафе всегда полны и, возможно, больше, чем в соседних странах, и есть популярная местная шутка: «Человек рождается уставшим и живет, чтобы отдыхать». Вероятно, обвинение черногорцев в лености пошло с тех времен, когда любое занятие, кроме войны с турками, считалось ниже человеческого достоинства. Это, конечно, не касалось черногорских женщин, на долю которых выпадал самый тяжелый физический труд.

Черногорское общество традиционно было патриархальным. И женщина вполне могла поцеловать руку мужчине в знак уважения. В 1855 г. разразился скандал, когда князь Данило публично поцеловал руку своей невесте. Один из его приближенных тогда сказал: «Я никогда не поцелую руку женщине или турку». Несмотря на образование и равенство женщин в коммунистический период, тендерные отличия остаются. Если вас пригласят в черногорский дом на обед, то женщины приготовят еду, накроют на стол, но вполне возможно, что самые старшие из них не сядут вместе со всеми, а будут хлопотать на кухне.

В наши дни много молодых женщин сидят в барах и кафе. Грамотность и уровень занятости между мужчинами и женщинами относительно равны, а основные права представительниц прекрасного пола охраняются законами и правом голосовать (с 1945 г.).

Основой черногорского общества всегда были клановые отношения. Клан, в свою очередь, делится на братства, а они - на отдельные роды и уже потом на семьи. Это иногда приводит к обвинениям черногорцев в кумовстве. Семейные связи традиционно очень сильны, молодые люди обычно живут вместе с родителями, пока не обзаведутся собственной семьей. Это делает особенно трудной жизнь геев и лесбиянок. Однако молодежь все чаще уезжает из дома, чтобы получить образование в другом городе.

Сегодня многие люди Черногрии покинули отдаленные деревни, но страну по-прежнему нельзя назвать урбанизированной. Примерно половина населения живет в населенных пунктах численностью менее 10 тысяч человек, и примерно треть в двух городах - Подгорице и Никшиче.