История Вьетнама кратко

Краткая история Вьетнама, как и история всех древних стран, теряется во мгле времен, превратившись в легенды. Совершенно ясно, что на плодородных заливных лугах Южного Китая и в долине Красной реки вокруг Тонкина предки кинь (так называют себя вьетнамцы) поселились 3-4 тыс. лет назад.

История вьетнамского народа и его долгой борьбы за свободу и независимость тесно связана с территориальной экспансией в южном направлении. Обороняясь от Китая на севере, древние вьеты постепенно распространяли свою власть над пришедшими в упадок царствами Тьямпа и Камбоджа на юге.

Легендарные правители

Вьетнамская легенда гласит, что император Зе Минь, потомок китайского божества - покровителя земледелия, взял в жены дочь феи By, и один из их сыновей, Кинх Дыонг-зыонг, стал родоначальником вьетов. Он в свою очередь женился на дочери дракона, повелителя озера Дунтин в Китае, и их сын Лак Лонг Куан стал первым правителем вьетского государства.

Для поддержания мира с могущественными китайскими соседями - эта тема повторяется на всем протяжении вьетнамской истории - Лак Лонг Куан женился на горной фее Ау Ко, которая принесла ему сто сыновей. Впоследствии старший из них пришел на смену Лак Лонг Куану, положив начало династии Хунг.

Вместо того чтобы рассматривать династию Хунг как исторический факт, к ней следует относиться как к героической легенде, созданной для прославления древней истории Вьетнама. В это время как у ханьских китайцев, так и у вьетнамцев возникла потребность в расширении своих территорий на юг, что положило начало их тысячелетнему соперничеству.

В 258 г. до н. э. Тхык Фан, один из вождей горных племен аувьетов, низверг 18-го короля династии Хунг и основал новое вьетнамское государство Аулак со столицей в Колоа, немного севернее современного Ханоя. Примерно через полвека, в 207 г. до н. э., мятежный китайский военачальник Чжао То завоевал Аулак и провозгласил свою власть над Намвьетом - государством, занимавшим территорию современной провинции Гуанси в Южном Китае и дельты Красной реки в Северном Вьетнаме. Китайское владычество над Намвьетом было подтверждено в 111 г. до н. э., когда наследники Чжао То формально присягнули на верность ханьскому императору У-Ди, что распространило власть Китая на юг до перевала Хайван и сделало Намвьет китайской провинцией Цзяоши.

Пагода Чан Куок в Ханое была возведена во времена правления династии Ранняя Ли

Кратко о истории тысячелетия китайского владычества во Вьетнаме

В I в. н. э. попытки китайцев насадить свои обычаи среди населения Цзяоши вызвали мощное сопротивление вьетов. В 40 г. это привело к первому крупному вьетскому восстанию против китайцев под руководством сестер Чынг, двух аристократок, провозгласивших себя соправительницами объединенного Вьетнама. Сестры Чынг по-прежнему считаются национальными героинями, но их попытка освободиться от китайской власти была недолгой. Уже через три года генерал Ма Юань восстановил контроль над этой территорией и приступил к усиленной китаизации населения. И постепенно ему это начало удаваться.

В течение следующих 900 лет вьеты оставались под гнетом Китая, несмотря на ряд крупных восстаний. В 544 г. вьетский лидер Ли Бон возглавил очередной мятеж, в результате которого достиг частичной независимости после воцарения династии Ранняя Ли, но в 603 г. она была сокрушена китайскими армиями. Победоносные китайцы переименовали страну в Аннам, или Умиротворенный Юг. Однако это оказалось попыткой выдать желаемое за действительное. В 938 г. вьеты под водительством Нго Кюйена в битве на реке Бахданг нанесли китайцам решающее поражение и восстановили свою независимость, положив конец тысячелетнему китайскому владычеству. Они наконец обрели свободу, но к этому времени стали самым китаизированным народом Юго-Восточной Азии, по контрасту с соседними тямами, тайцами и кхмерами, попавшими под культурное влияние Индии.

За столетия своей конфронтации с Китаем вьеты усвоили как минимум один ценный урок. Китайская угроза никуда не делась, но нужно было уживаться со своими северными соседями. И им это удалось благодаря сочетанию отчаянного сопротивления китайской агрессии со смиренными извинениями перед Драконьим троном за каждую свою победу. Эта хитроумная тактика была официально закреплена в 968 г., когда Динь Бо Линь, основатель императорской династии Динь, подтвердил независимость Вьетнама, но согласился раз в три года выплачивать Китаю дань.

Вьетнам расширяется на юг

Начиная с XI в. Вьетнам находил новые способы подражания Китаю, своему соседу, вызывавшему одновременно страх и восхищение. Во-первых, главной религией в стране стал китайский буддизм Махаяны, а не Теравады, исповедуемый в других странах Юго-Восточной Азии. Конфуцианство тоже было с энтузиазмом воспринято от китайцев и легло в основу государственного управления.

Во-вторых, вьетнамский народ, зажатый между более многочисленными китайцами на севере и высокими Аннамитскими Кордильерами на западе, начал распространять свое влияние в единственном доступном направлении - на юг. Из новой столицы Тханглонг, или Взлетающий дракон (впоследствии переименована в Ханой), началась долгая история завоевания древнего индуистского царства Тьямпа.

Образец индуистской культуры: тямское резное изображение Шивы из Мишона

Вьеты, отразив в 1279 г., во второй битве на реке Бахданг, монгольское вторжение, продолжали удерживать север страны. К XIV в. весь Центральный Вьетнам, до перевала Хайван, был покорен, а город Хюэ перешел под контроль вьетов. Затем китайцы вновь овладели этой территорией, но в 1428 г. в результате освободительной войны под предводительством Ле Лоя вьеты снова обрели независимость. Тем временем на юге вьетские войска уничтожили тямскую столицу Виджайю, и царство Тьямпа сократилось до крошечных размеров.

К началу XVI в. казалось, что вьетскому государству - Дайвьету ничто не угрожает, на самом же деле история преподнесла Вьетнаму новые испытания.

В 1516 г. в страну прибыли первые европейцы (португальские мореплаватели). Кроме того, на дальнем юге после крушения царства Тьямпа среди самих вьетов появились соперничающие претенденты на власть в Ханое. В 1527 г. страна разделилась на две части: династия Мак (а впоследствии Чинь) правила из Ханоя землями в дельте Красной реки, а династия Нгуен со столицей в Хюэ господствовала на юге страны.

К XVII в. вместо португальцев наиболее влиятельными европейцами здесь стали французы, особенно в центральных и южных регионах страны. Они принесли с собой католицизм, который постепенно распространился по стране, несмотря на противодействия последователей конфуцианства и буддизма. В результате вьетнамская христианская община стала второй по численности в Азии, уступая лишь филиппинской. Наконец, французский священник-миссионер Александр де Роде разработал систему романизированной вьетнамской письменности куок нгы, которая используется до сих пор.

В 1757 г. вьетнамские поселенцы обошли последнее укрепление тямов между Фанрангом и Фантхьетом и приступили к завоеванию дельты Меконга, находившейся под властью Камбоджи. В ходе этой экспансии у камбоджийцев было отнято кхмерское поселение Прейнокор и переименовано в Сайгон. В XIX в. последнее тямское сопротивление было окончательно сломлено, и Вьетнам получил полную власть над территориями, которые он контролирует и сегодня.

Ворота Хьеннён в Хюэ, столице правителей из династии Нгуен

Императоры Нгуен и французское завоевание

В 1802 г. правитель Нгуен Ань нанес поражение своим северным противникам и основал династию Нгуен (1802 - 1945) со столицей в Хюэ, где он провозгласил себя императором Зя Лонгом. Впервые в истории Вьетнама центр власти переместился от дельты Красной реки на юге к центру страны. Однако власть Нгуенов недолго оставалась неоспоримой. В 1858 г. Франция захватила Дананг и Сайгон, заложив основу для своих колоний в Аннаме и Кохинхине. В 1883 г. при поддержке современного оружия и непоколебимой веры в свою цивилизаторскую миссию французы объявили колонией и Тонкий, а Вьетнам стал французским протекторатом. В 1887 г. это положение было закреплено юридически; французы, объединив Вьетнам, Лаос и Камбоджу, образовали Индокитайский Союз (Французский Индокитай).

Нетрудно догадаться, что вьетнамцы отвергали империалистические амбиции Франции. Этот гордый народ, в течение двух тысячелетий сопротивлявшийся китайскому владычеству, не мог безропотно покориться французам.

В 1890 г. в маленькой вьетнамской деревушке Кимлиен родился Хо Ши Мин, будущий лидер вьетнамской борьбы за независимость. В 1918 г. он отправился в Париж, а через три года вступил во французскую коммунистическую партию. В 1930 г. Хо Ши Мин посетил Москву, стал агентом Коминтерна и основал в Гонконге Коммунистическую партию Индокитая. Французы еще не знали об этом, но над ними уже нависла угроза.

Хо Ши Мин продолжал работу с соотечественниками в годы войны и японской оккупации, закончившейся в 1945 г. Разумеется, коммунисты были не единственной силой, противостоявшей французскому империализму, - вьетнамцы всех политических убеждений стремились к свободе, - но коммунисты, без сомнения, были организованы лучше остальных.

Хо Ши Мин в полевой форме

Три Индокитайские войны

После японской капитуляции 15 августа 1945 г. события стали развиваться с нарастающей скоростью. 23 августа Бао Дай, последний император династии Нгуен, отрекся от престола. А всего лишь через десять дней, 2 сентября 1945 г., в Ханое Хо Ши Мин провозгласил независимость Вьетнама.

Первая    Индокитайская война началась после того, как французы попытались восстановить колониальное правление. Дела у них шли плохо, и в 1954 г. они потерпели сокрушительное поражение в битве при Дьенбьен-фу от Во Нгуен Зяпа, лучшего полководца Хо Ши Мина. В Южном Вьетнаме, со столицей в Сайгоне, правил прозападный католический политик Нго Динь Зьем. В 1955 г. Зьем отказался провести выборы, и войска Вьетмина при поддержке Ханоя начали вооруженное наступление на юге. Это привело к началу Второй Индокитайской войны, - вьетнамцы называют ее Американской, - которая опустошала страну почти двадцать лет. В 1960 г. в плохо рассчитанной попытке сдержать распространение коммунизма США отправили советников для поддержки южного режима. Спустя пять лет, в 1965 г., американские ВВС приступили к регулярным бомбежкам на севере, а на юге, в Дананге, высадили десант. К 1968 г. численность американских войск во Вьетнаме увеличилась до 500 000 человек, но в том же году Тетское, или Новогоднее, наступление войск Вьетконга подорвало решимость Вашингтона продолжать войну, и в 1973 г. из Вьетнама были эвакуированы последние американские солдаты. Через два года, в апреле 1975 г., армия Северного Вьетнама захватила Сайгон, и страна снова стала единой.

Французский танк, брошенный после Первой Индокитайской войны

Победа Ханоя привела к провозглашению Социалистической Республики Вьетнам (СРВ). Большого кровопролития не последовало, но была учреждена строгая командная экономика, и более десяти лет вьетнамцы страдали от нищеты и политического гнета. К этому добавилась Третья Индокитайская война (1978-1979), когда Вьетнам вторгся в Камбоджу для свержения смертоносного кхмерского режима, но и сам подвергся вторжению, в качестве урока, от коммунистического Китая.

История экономического роста Вьетнама

На VI съезде коммунистической партии Вьетнама партийные лидеры запустили амбициозную программу общественных и экономических реформ под названием doi moi (Обновление). Коллективизация подверглась пересмотру, больше внимания было уделено производительности труда и личным правам граждан. Темпы сельскохозяйственного производства стремительно росли, в результате Вьетнам стал одним из крупных экспортеров риса. В течение 10 лет рост вьетнамской экономики составлял более 7% в год, но в 2008 г. началась инфляция, и экономическое развитие замедлилось. Несмотря на эти успехи, политический контроль остается строгим, а личные права граждан по-прежнему ограничены.

Рыбачка в Муйне

Война во Вьетнаме